Καινή Διαθήκη 
Ψαλμοί Δαυίδ 
Παλαιά Διαθήκη
Παιδική Βίβλος

Ακούστε ζωντανά

Chat Room - Radio

HTML tutorial

Σάββατο, 7 Απριλίου 2018

Ευχές για το Πάσχα 2018 από τους Συνεργάτες του Εκκλησιαστικού Ιστολογίου Άμπελος Κυρίου



Οι συνεργάτες του Εκκλησιαστικού Ιστολογίου
<<Άμπελος Κυρίου>>
Ευχόμαστε από καρδιάς το Φως της Αναστάσεως να χαρίζει 
ελπίδα, Αδελφοσύνη, αισιοδοξία και δύναμη!

Σάββατο, 10 Φεβρουαρίου 2018

Η «ευτέλεια» της Φιλοσοφίας ως πρόταση διαχείρισης της οικονομικής κρίσης (VIDEO)

Οι ειδικοί στη Διοίκηση Επιχειρήσεων Στ. Σπιτιέρης και Σπ. Σπιτιέρης
μιλούν για το Φιλοσοφικό Ρόλο της ευτέλειας και γενικότερα
για τη σημασία της Φιλοσοφίας στην αντιμετώπιση της οικονομικής κρίσης.
Οι ομιλίες έγιναν στο πλαίσιο του 2ου Διεθνούς Φιλοσοφικού Φόρουμ
για τη σχέση της Ηθικής με την παρούσα οικονομική και γενικότερη κρίση.



Ύμνοι Σαρακοστής και Μεγάλης Εβδομάδος, από τον Οσιότατο Μοναχό πατέρα Ιάκωβο τον Αγιορείτη (VIDEO - 10/02/2018)



ΥΜΝΟΙ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ
ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΟΝΑΧΟ  π. ΙΑΚΩΒΟ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗ


Ὁ Πρωτοψάλτης τοῦ Ιερού Ναοῦ Πρωτάτου στὶς Καρυὲς τοῦ Ἁγίου Ὅρους ἐξέδωσε ἕνα ψηφιακὸ δίσκο μὲ ὕμνους ἀπὸ τὴν Μεγάλη Τεσσαρακοστὴ καὶ τὴν Μεγάλη Ἑβδομάδα.
Πρόκειται γιὰ ἀποσπάσματα ζωντανῶν ἠχογραφήσεων ἀπὸ Συναυλίες πού πραγματοποιήθηκαν στὴν Αἴθουσα τῆς Φιλαρμονικῆς στὴν Ἁγία Πετρούπολη τὸ 2012, καὶ στὸ Ιερό Καθεδρικὸ Ναὸ τῆς Ρίγας τὸ 2017.



_____________________

Οἱ ἐνδιαφερόμενοι μποροῦν νὰ ἐπικοινωνοῦν μὲ τὸν ἐκδότη στὸ τηλέφωνο 6943260246
καί στό e-mail: monahosiakovos@gmail.com




Παρασκευή, 9 Φεβρουαρίου 2018

Στις κορφές των ύμνων (VIDEO)

Ο Γρηγόριος Νταραβάνογλου, Πρωτοψάλτης – Χοράρχης, Άρχων Μαΐστωρ της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας, στο πρώτο μέρος της αποκλειστικής του συνέντευξης μιλάει για την συνεργασία του με τον Γιώργο Νταλάρα  στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών στη μουσική παράσταση Ό,τι κι αν πω, δε σε ξεχνώ, αφιερωμένη στον Βασίλη Τσιτσάνη. 
Η ομοιότητα της Συννεφιασμένης Κυριακής του Βασίλη Τσιτσάνη με τον ύμνο Τη Υπερμάχω της ορθόδοξης ψαλτικής παράδοσης αναδεικνύει το γεγονός πως στο ρεμπέτικο τραγούδι απορρέουν διαστήματα βυζαντινής μουσικής.



Τετάρτη, 7 Φεβρουαρίου 2018

Γεύσεις Αρώματα στο Περιβόλι της Παναγίας (VIDEO)




Τράπεζα Αίματος Αναγνωστών των Εκκλησιαστικών Ιστολογίων Ουράνιες Σκέψεις και Άμπελος Κυρίου - Δώστε αίμα σώστε μία ζωή



Στο πλαίσιο των νέων Δράσεων που υλοποιούν οι Εκκλησιαστικές πύλες Εκκλησιαστικών Ειδήσεων 

συνεχίζουν να προσδίδουν ιδιαίτερη έμφαση και στις Δράσεις Κοινωνικής ευθύνης που στηρίζουν και αναπτύσσουν δυναμικά την έννοια της προσφοράς και του Εθελοντισμού.
ανεξάρτητα από Κοινωνικοοικονομικές, Πολιτισμικές, φυλετικές ή άλλου είδους διακρίσεις, ο Εθελοντισμός πρέπει ή θα πρέπει να αποτελεί αξία υψίστης σημασίας για τον καθένα από εμάς, καθώς συνιστά μια εξαιρετικά επιμορφωτική λειτουργία που προσδίδει νέο περιεχόμενο στη ζωή μας ενδυναμώνοντας την Κοινωνική Αλληλεγγύη και ενισχύοντας την ενεργό συμμετοχή μας.

Τρίτη, 6 Φεβρουαρίου 2018

Στο κατώφλι του Αγίου Όρους: Φωτογραφική έκθεση του Δημήτρη Λουζικιώτη στο Πανεπιστήμιο της Σόφιας (2018)



Με τη φωτογραφική Έκθεση «Στο κατώφλι του Αγίου Όρους» ξεκινάνε οι Εορτασμοί για τα 130 χρόνια από την Ίδρυση του Πανεπιστημίου της Σόφιας «Άγιος Κλήμης της Αχρίδος». 
Ο Φωτογράφος που σηκώνει το παραπέτασμα προς το Άβατο του Αγίου Όρους είναι ο Δημήτρης Λουζικιώτης, ο οποίος Γεννήθηκε στη Χαλκιδική, στο χωριό Στρατονίκη, και μεγάλωσε με το βλέμμα στραμμένο προς τον Άθω.
Όπως τα μάτια είναι καθρέφτης της ψυχής, έτσι οι πόρτες και τα παράθυρα εκφράζουν το πνεύμα των κτιρίων. Στο Άγιον Όρος, πίσω από τα κατώφλια και τα περβάζια, η ζωή κυλά μακριά από την ανθρώπινη ματαιοδοξία, παρ’ όλα αυτά και εκεί υπάρχει Τέχνη και διακόσμηση.
Οι Αγιορείτες Πατέρες φτιάχνουν τις πόρτες και τα παράθυρα μεγάλα, ζωγραφιστά, ξυλόγλυπτα, περίτεχνα, εξηγεί ο κύριος Λουζικιώτης. Ίσως είναι μια προτροπή από την πλευρά τους και εμείς να καλλιεργήσουμε περισσότερο την ψυχή μας και να γίνουμε καλύτεροι άνθρωποι, καλύτεροι πολίτες, να συνεννοούμαστε μεταξύ μας, όλα αυτά τα ωραία πράγματα.
Η Έκθεση «Στο κατώφλι του Αγίου Όρους» πραγματοποιείται με πρωτοβουλία της πρώην Διευθύντριας του Κέντρου Σλαβο-Βυζαντινών Μελετών «Καθηγητής Ιβάν Ντούιτσεφ» Καθηγήτρια Αξίνια Τζούροβα. Σαν Ιστορικός της Τέχνης η κυρία Τζούροβα έμεινε γοητευμένη από τα Αρχιτεκτονικά στυλ που συνδυάζουν τα κτίρια του Αγίου Όρους και που, λόγω του Άβατου που ισχύει για τις γυναίκες, μπορεί να απολαύσει μόνο μέσω φωτογραφιών. Και με απλό μάτι μπορεί κανείς να δει πως παρά το συνονθύλευμα από νεομπαρόκ, νεοαναγεννησιακό, νεοκλασσικό και Μεταβυζαντινό στυλ, υπάρχει συνοχή μεταξύ των διαφορετικών γενεών μαστόρων, λέει εκείνη.
Οι φωτογραφίες της Εκθέσεως δείχνουν κτίρια που χρησιμοποιούνται ή που έχουν εγκαταλειφθεί στην πρωτεύουσα του Άγιου Όρους, τις Καρυές. Σ’ αυτό το Διοικητικό Κέντρο σαν σε ένα μικρό Κοινοβούλιο Συνεδριάζουν δυο φορές την Εβδομάδα, εδώ και αιώνες, οι Εκπρόσωποι των 20 Μοναστηριών που λειτουργούν στον Άθω.
Οι πρώτες φωτογραφίες από το Άγιο Όρος συνδέονται με την Αποστολή που επισκέφτηκε για Προσκύνημα τις Ιερές Μονές, με επικεφαλή τον Πιοτρ Σεβαστιάνοφ από τη Ρωσία, τη δεκαετία του ’60 του 19ου αιώνα, είπε ο Αρχαιολόγος Νικόλαος Μερτζιμέκης, από το Υπουργείο Πολιτισμού της Ελλάδας, στα Εγκαίνια της Εκθέσεως. Τότε δημιουργήθηκαν τα πρώτα φωτογραφικά Εργαστήρια σε κάποιες από τις Ιερές Μονές και οι άνθρωποι, που για κάποιο λόγο δεν μπορούν να φτάσουν ως τον μυστηριακό τρόπο ζωής των Μοναχών, απολαμβάνουν τουλάχιστον το αυστηρό Αγιορείτικο Τοπίο. Ο Δημήτρης Λουζικιώτης φωτογραφίζει με προσοχή και επικεντρώνεται στις λεπτομέρειες, αποθανατίζοντας το ζήλο του λιθοτόμου, το μεράκι του Ξυλογλύπτη και την κομψότητα του Σιδηρουργού. Κάποια από τα κτίρια που βλέπετε στις φωτογραφίες δεν υπάρχουν πια, αλλά χάρη στην Τέχνη Φωτογράφων όπως ο κύριος Λουζικιώτης δεν πρόκειται να ξεχαστούν.
Ο Δημήτρης Λουζικιώτης έβγαλε τις πρώτες του φωτογραφίες με μια φωτογραφική μηχανή που κέρδισε από ένα Περιοδικό, έπειτα ασχολήθηκε με τα γραφιστικά και τη διαφήμιση, αλλά το αγαπημένο του στυλ παραμένει η καλλιτεχνική φωτογράφιση. Μεταξύ των αγαπημένων του θεμάτων είναι τα αναστενάρια και οι αναστενάρηδες, το βράσιμο της ρακής στα οικογενειακά αποστακτήρια και άλλα μοναδικά βιώματα που τον εμπνέουν να φτιάχνει ιστορίες μέσα από φωτογραφίες.
Η Έκθεση θα συνεχιστεί ως τις 23 Φεβρουαρίου 2018 και δίνει τη δυνατότητα ακόμα και στις γυναίκες να ρίξουν μια ματιά στις Ιερές Μονές Ζωγράφου και Χιλανδαρίου, στη Μεγάλη Λαύρα και στη Σκήτη του Απόστολου Ανδρέα.


Μοναχοί της Κοπτικής Εκκλησίας Σπουδάζουν Αρχαία Ελληνικά



Η ΑΘΜ ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και Πάσης Αφρικής  κ.κ. Θεόδωρος Β΄, επισκέφθηκε το παρακείμενο στο Πατριαρχικό Μέγαρο πάλαι ποτέ Αβερώφειο Παρθεναγωγείο, εντός του οποίου στεγάζεται, προσωρινώς, το Ίδρυμα Ελληνικού Πολιτισμού Αλεξανδρείας. Σε αυτό, εκτός των άλλων δραστηριοτήτων του, Διδάσκεται η Ελληνική Γλώσσα, σε όσους και όσες αυτόχθονες και μη, επιθυμούν να γίνουν Κοινωνοί αυτής.
Στο χώρο αυτό, ο Αλεξανδρινός Προκαθήμενος της Αλεξανδρινής Εκκλησίας, είχε την ιδιαίτερη χαρά, να συνομιλήσει με Μοναχούς της Κοπτικής Εκκλησίας, οι οποίοι με ζήλο Σπουδάζουν την Αρχαία Ελληνική Γλώσσα, υπακούοντας την προτροπή του Κόπτη Πατριάρχη  κ. Tawadros II, να γνωρίσουν τον Ελληνικό Πολιτισμό, καθώς και τη Γλώσσα του Ευαγγελίου και των Πατέρων στο πρωτότυπο, επισκεπτόμενοι την Ελλάδα.
Είναι συγκινητικό το γεγονός, ότι άνθρωποι που μεγάλωσαν σε διαφορετικό Πολιτισμικό και Θρησκευτικό περιβάλλον, γίνονται μέτοχοι των νοημάτων των Ιερών Κειμένων της Εκκλησίας τους, μέσα από τη Μελέτη, την Έρευνα και την Διδασκαλία της Γλώσσας, χρησιμοποιώντας την ως εργαλείο. Ας σημειωθεί, πως η Κοπτική Εκκλησία χρησιμοποιεί, σε μεγάλο μέρος της Θείας Λατρείας της, Ύμνους και Κείμενα στα Ελληνικά.


Πηγή: Πατριαρχείο Αλεξανδρείας


Από την ομιλία του Πρέσβη Αλέξιου Αλεξανδρή στην Γενεύη για το Μέλλον της Πολίτικης Ρωμιοσύνης (Ιανουάριος 2018)



Το μέλλον της Πολίτικης Ρωμιοσύνης Διάλεξη του Πρέσβη ε.τ. Αλέξιου Αλεξανδρή στη Γενεύη
(15.1.2018)


Με πρωτοβουλία του «Συλλόγου Ελλήνων εκ Κωνσταντινουπόλεως στην Ελβετία» (ΣΕΚΕ) και φιλοξενούντος του Αρχιεπισκόπου Τελμησού κ. Ιώβ, Μονίμου Αντιπροσώπου του Οικουμενικού Πατριαρχείου στο «Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών», στις 15 Ιανουαρίου 2018 πραγματοποιήθηκε στην Αίθουσα Τελετών του Διαχριστιανικού αυτού Οργανισμού Εσπερίδα αφιερωμένη στην Πολίτικη Ρωμιοσύνη, με κύριο ομιλητή τον Κωνσταντινουπολίτικης Καταγωγής Πρέσβυ ε.τ. Αλέξη Αλεξανδρή. 
Μετά το «ευ παρέστητε» του Προέδρου του ΣΕΚΕ κ. Νικολάου Αναγνωστοπούλου, χαιρετισμό απηύθυνε η Πρέσβυς της Ελλάδος στην Ελβετία κυρία Χαρά Σκολαρίκου, αναφερθείσα στις αγαθές αναμνήσεις της από την Πόλη, την εποχή που ήταν Γενική Πρόξενος στη Σμύρνη, όπως και στην αγαστή συνεργασία της με τον ομιλητή της βραδυάς. 
Στη συνέχεια, τον λόγο έλαβε ο κ. Αλεξανδρής και ανέπτυξε το θέμα: «Το μέλλον της Πολίτικης Ρωμιοσύνης και ο ρόλος των Κωνσταντινουπολιτών Ελλήνων του Εξωτερικού». 
Ο ομιλητής, αφού πρώτα μίλησε για το λαμπρό παρελθόν της Ομογένειας, που κατά τη διάρκεια της Διασυμμαχικής κατοχής της Πόλης αριθμούσε 360.000 Ρωμιούς κατοίκους και διατηρούσε ένα εκτενές Δίκτυο Πολιτικής, Εκκλησιαστικής, Εκπαιδευτικής και Κοινωνικής Οργάνωσης, υπό την Ηγεσία του Εθναρχικού Κέντρου, δηλαδή του Οικουμενικού Πατριαρχείου, αναφέρθηκε ακολούθως στην πληθυσμιακή αιμορραγία του Ελληνικού στοιχείου που έλαβε ιλιγγιώδεις διαστάσεις την δεκαετία 1965 - 1975 εξ αιτίας της Εθνικιστικής Πολιτικής που εφάρμοσαν Διαδοχικές κεμαλικές Κυβερνήσεις σε βάρος της, και η οποία συνεχίσθηκε, με αποτέλεσμα ο Ελληνικός πληθυσμός στην Πόλη να αποτελείται σήμερα από 2,000 με 3,000 το πολύ άτομα.

Παρασκευή, 2 Φεβρουαρίου 2018

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΣΤΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ RAYMOND PANIKKAR



Κυκλοφορεί από τις Εκδόσεις «Χρυσοπηγή» το Επιστημονικό Σύγγραμμα του Πανοσιολογιωτάτου Αρχιμανδρίτου π. Νικοδήμου Φαρμάκη. 

Πρόκειται για την Έκδοση της Διδακτορικής του Διατριβής, με την οποία και Αναγορεύτηκε Διδάκτορας της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών στον Τομέα της Ιστορίας των Θρησκειών.



Ποτέ δέν ὑπῆρξε τόσο ἔντονο τό ἐνδιαφέρον τῆς Ἱστορίας Θρησκειῶν γιά τίς νέες ζυμώσεις πού λαμβάνουν χώρα τόν τελευταῖο μισό αἰώνα στόν Διαθρησκειακό διάλογο, ὁ ὁποῖος κατέστη ἐπιτακτικός λόγω τῆς συναντήσεως διαφορετικῶν θρησκευτικῶν παραδόσεων, ἀλλά καί τῆς μή ἁρμονικῆς πάντοτε συνυπάρξεως αὐτῶν στή σύγχρονη κοινωνία μας.
Δυστυχῶς, οἱ προσπάθειες γιά ἕνα Διαθρησκειακό διάλογο στή συντριπτική τους πλειοψηφία προέρχονται ἀπό τήν χριστιανική Δύση, γεγονός πού συνεπάγεται τήν ἀνάπτυξη μίας μονοσήμαντης καί ὄχι ἀμφίδρομης προσπάθειας συνάντησης τῶν πολιτισμῶν.
Πράγματι, τό τέλος τῆς ἀποικιοκρατικῆς ἐποχῆς καί ἡ διαμόρφωση νέων πολιτικο- οἰκονομικῶν δεδομένων μετά τόν Β΄ Παγκόσμιο πόλεμο ἐπέβαλλαν μία ἀπολογητική, σέ πρώτη φάση, διάθεση τῆς Δύσεως ἔναντι τῶν μέχρι πρότινος παραθεωρημένων θρησκευτικῶν καί πολιτιστικῶν παραδόσεων τῶν τρίτων χωρῶν, καθώς ἡ ἀνωτερότητα τοῦ δυτικοῦ πολιτισμοῦ τέθηκε ὑπό σφοδρή ἀμφισβήτηση ἀπό τά ἐθνικιστικά κινήματα τῶν προγενέστερων ἀποικιῶν.
Ἡ χριστιανική Δύση χρειαζόταν πλέον τήν ἐπαναδιατύπωση τῶν χριστιανικῶν ἀξιῶν, ἀπαλλαγμένων ἀπό τίς τραυματικές πολιτικές ἀντιπαραθέσεις τοῦ παρελθόντος. Παράλληλα, ἡ δυναμική ἐξάπλωση τοῦ Ἰσλάμ σέ χῶρες πού γνώρισαν τήν εὐρωπαϊκή ἀποικιοκρατία (κυρίως ἀφρικανικές), ἔκαναν πιό ἐπιτακτική ἀπό ποτέ τήν ἀνάγκη ἀποσύνδεσης τοῦ χριστιανικοῦ μηνύματος ἀπό τήν ἀποικιοκρατική πολιτική τῆς Δύσεως.


Το σύγγραμμα είναι μια πολυτελής έκδοση με σκληρό εξώφυλλο και εξωτερικό προστατευτικό κάλυμμα και αριθμεί 332 σελίδες σε μέγεθος 17Χ24

Τιμή: 17€


Κυκλοφορεί από τις εκδόσεις «Χρυσοπηγή»
Αποκλειστική διάθεση-πληροφορίες-παραγγελίες
Τ.Θ. 49, 190.14 ΚΑΠΑΝΔΡΙΤΙ ΑΤΤΙΚΗΣ
Τηλ. 22950 22228
Fax: 22950 22560
e-mail: fnfarmakis@yahoo.gr 

Στα βιβλιοπωλεία, Ιερούς Ναούς και τις Ιερές Μονές, παρέχεται έκπτωση 30%


Παρακολουθήστε σε Επανάληψη από τον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Υπαπαντής Πολιούχου Καλαμάτας, τον Όρθρο και το Αρχιερατικό Συλλείτουργο παρουσία του Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας με αφορμή την Εορτή της Υπαπαντής του Κυρίου (VIDEO LIVE - 02/02/2018)




Τρίτη, 2 Ιανουαρίου 2018

«Και εκ γης προς Ουρανόν» 30 χρόνια στο Βατοπαίδι: το Επιτραπέζιο Ημερολόγιο του 2018



Συμπληρώθηκαν ήδη συν Θεώ τριάντα συναπτά έτη από την κοινοβιοποίηση της Ιεράς και Μεγίστης Μονής του Βατοπαιδίου. Σε πολλούς η επέτειος αυτή δεν θα σημάνει κάτι το ιδιαίτερο. 
Στην επέτειο λοιπόν των τριάντα χρόνων από την κοινοβιοποίηση του Βατοπαιδίου είναι αφιερωμένο το Ημερολόγιο του 2018 το οποίο εξέδωσε και κυκλοφόρησε η Ιερά Μονή σε πολυτελή και καλαίσθητο τόμο για επιτραπέζια χρήση. 
Το πλούσιο εικονογραφικό υλικό συνοδεύεται από επεξηγηματικά κείμενα. 
Η έκδοση μεταφέρει σε όποιον την κρατάει στα χέρια του στο Αγιορειτικό κλίμα, εκεί όπου δεσπόζει η παρουσία της Υπεραγίας Θεοτόκου και όπου κάθε στιγμή αναπέμπονται χιλιάδες Προσευχές «στεναγμοίς αλαλλήτοις» υπέρ της σωτηρίας του σύμπαντος κόσμου. 
Η έκδοση είναι πανόδετη με κουβερτούρα με διαστάσεις 17 x 24 και στις 176 σελίδες της περιέχει 143 φωτογραφίες. 
Κάθε ενδιαφερόμενος για παραγγελίες μπορεί να απευθυνθεί στην ηλεκτρονική διεύθυνση pek@vatopedi.gr .
Το Γράμμα του Παναγιωτάτου Οικουμενικού μας Πατριάρχου  κ.κ. Βαρθολομαίου και ο πρόλογος της Εκδόσεως από τον Πανοσιολογιώτατο Καθηγούμενο Γέροντα π. Εφραίμ που ακολουθούν περιγράφουν με τρόπο ακριβή την μετάβαση της Ιεράς Μεγίστης Μονής του Βατοπαιδίου από το καθεστώς της ιδιορρυθμίας σε αυτό της Κοινοβιακής Ιεράς Μονής. 
Πολύ δε περισσότερο επισημαίνεται ότι η αλλαγή αυτή εκφεύγει από τα στενά όρια του Διοικητικού και Γραφειοκρατικού χαρακτήρος. 
Σηματοδοτεί μία εκ βάθρων πνευματική μεταμόρφωση και αναγέννηση η οποία άρχισε τότε, πριν τριάντα χρόνια και συνεχίζεται έως σήμερα.


ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΕΥΛΟΓΙΑ

Οσιώτατοι, ο τε Καθηγούμενος Αρχιμανδρίτης κύριος Εφραίμ και οι λοιποί Πατέρες της εν Αγίω Όρει Ιεράς Βασιλικής, Πατριαρχικής και Σταυροπηγιακής Μονής του Βατοπαιδίου, τέκνα της ημετέρας Μετριότητος εν Κυρίω αγαπητά, χάρις είη και ειρήνη τη υμών Οσιότητι παρά Κυρίου.
Μετά πολλής χαράς ελάβομεν το υπ  ἀριθμ. Πρωτ. 1144/20.1.1 και από ιζ´ Οκτωβρίου ε. ε. γράμμα της αγαπητής Οσιότητος υμών, δι  ού γνωρίζετε ημίν τα περί της επικειμένης Εκδόσεως του κατ᾽ έτος επιτραπεζίου Ημερολογίου της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου δια το έτος 2018 υπό τον τίτλον «Και εκ γης προς Ουρανόν. 30 χρόνια στο Βατοπαίδι».
Όντως, παρήλθεν ήδη τριακονταετία από της εγκαταβιώσεως της καθ᾽ υμάς αδελφότητος εν τη Ιερά Πατριαρχική Μονή του Βατοπαιδίου και η Μήτηρ Εκκλησία ου διέλιπε περιθάλπουσα και επιστηρίζουσα υμάς παντοιοτρόπως εις τον ανάντη αγώνα του Ασκητικού υμών δολίχου. Ασμένως αναθεωρούμεν την έκβασιν της αναστροφής υμών, ενθυμούμενοι εναργώς ότι, κατόπιν Αιτήσεως της υμετέρας Αδελφότητος προς την Μητέρα Εκκλησίαν, όπως επανέλθη η παλαίφατος αύτη Ιερά Μονή, μετά από πέντε αιώνας ιδιορρύθμου καθεστώτος, εις το κοινοβιακόν πολίτευμα, το Οικουμενικόν Πατριαρχείον εξέδωκε το υπ᾽ αριθμ. Πρωτ. 29/9-1-1990 Σεπτόν Πατριαρχικόν Σιγίλλιον επί τη μετατροπή της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου εις Κοινόβιον.
Έκτοτε, μεθ᾽ ικανοποιήσεως ου μετρίας και Πατρικής εν Χριστώ εγκαυχήσεως, επιστηρίζοντες εν προσευχαίς την προσπάθειαν υμών, παρακολουθούμεν αγρύπνω όμματι τον υπερβάλλοντα κόπον και την θυσιαστικήν διάθεσιν άμα τε και την σπουδήν, όπως επανέλθη η περίπυστος και ιστορική Μονή του Βατοπαιδίου εις την αρμόζουσαν αυτή πνευματικήν αίγλην της Κοινοβιακής Τάξεως, ως αύτη διετυπώθη παρά του ουρανοφάντορος Βασιλείου του Μεγάλου και των λοιπών Θεοφόρων Πατέρων της Μοναχικής Πολιτείας.
Μετά χαράς η Αγία του Χριστού Μήτηρ Μεγάλη Εκκλησία διεπίστωσεν ότι μετ᾽ ακριβείας το Ιερόν υμών Κοινόβιον διέμεινεν «αμιγές και καθαρόν πάσης ιδιορρυθμίας, ιδιοβουλίας τε και καταχρήσεως άλλης Μοναστικής», οι δε Πατέρες αυτού διατελούν έχοντες «άπαντα κοινά, βρώματα, πόματα, διατροφάς, σκεπάσματα, ιμάτια, υποδήματα, χρήματα και λοιπά, μηδενός ίδιόν τε έχοντος, μηδέ δυναμένου παρακατέχειν ίδιον, εντός και εκτός του Μοναστηρίου κεκρυμμένον, ή, όλως λέγειν, ίδιόν τι έχειν, μέχρι και του ελαχίστου, αλλά συνδιαιτάσθαι κοινώς, και τα αυτά φρονείν και πράττειν και λέγειν άπαντας, το προφητικόν εκπληρούντας λόγιον “ιδού δη τι καλόν η τι τερπνόν, αλλ᾽ η το κατοικείν αδελφούς επί το αυτό”».
Η Πατρική ευαρέσκεια της ημετέρας Μετριότητος, ως Ποιμενάρχου και Επισκόπου της Αγιωνύμου Πολιτείας, εξικνείται και εις ένα έκαστον των Αδελφών της Ιεράς Μονής, οίτινες μετά πολλής φιλοτιμίας ηκροάσθησαν και ενέμειναν εις τα καθωρισμένα υπό της Μητρός Εκκλησίας και αναγραφόμενα εις το Περί Κοινοβιοποιήσεως Πατριαρχικόν Σιγιλλιώδες Γράμμα, εις ό αναφέρεται ότι «ορίζομεν πάντας τω Ηγουμένω υποτάσσεσθαι και υπείκειν, και εγκρατεύεσθαι, ότι η εγκράτειά εστιν αμαρτίας αφαίρεσις, παθών αλλοτρίωσις, θελήματος εκκοπή, σώματος νέκρωσις, και ταις υποθήκαις αυτού και παραινέσεσι προσέχειν τον νουν και μηδένα εναντιούσθαι, μηδέ αντιλέγειν αυτώ το σύνολον, μονάζοντας κοινοβιακώς και διατηρούντας τους όρους των Κοινοβίων Μοναστηρίων απαρατρέπτους, και μνημονεύοντας του ημετέρου Πατριαρχικού ονόματος, ως νενόμισται, διάγοντάς τε εν ομονοία και αγάπη πνευματική, και γνώμην φιλάδελφον κατά Θεόν έχοντας, ως μία ψυχή εν πολλοίς σώμασι και συντρέχοντας μετά προθυμίας και χαράς, και επιμελουμένους εις ωφέλειαν του Ιερού Κοινοβίου, ως τω Κυρίω και ουκ ανθρώποις δουλεύοντας».
Κατά το διαρρεύσαν διάστημα όντως εμεριμνήσατε πολυτρόπως, ώστε το Ιερόν υμών Κοινόβιον ανεπαλαιώθη ήδη και αποκατεστάθη το πλείστον του μνημειακού συνόλου αυτού, επί πλέον δε διεφυλάχθησαν, συνετηρήθησαν, εψηφιοποιήθησαν, εκαταλογογραφήθησαν τα εκπάγλου κάλλους και ωραιότητος κειμήλια του Σκευοφυλακίου της Μονής και ανεδείχθησαν ταύτα πάντα δι᾽ επιμεμελημένων εκδόσεων, προβαλλουσών τον πνευματικόν και ασκητικόν πλούτον της Ορθοδόξου Παραδόσεως της καθ᾽ ημάς Ανατολικής Εκκλησίας.
Ωσαύτως, ουδόλως εγκατελείψατε την ευθύνην διασφαλίσεως της ουσίας του παλαιφάτου και ιστορικού τούτου Καθιδρύματος, ως ωφείλετε πράξαι κατά τους Θείους και Ιερούς Κανόνας, εξ ού και πολλούς και ποικίλους πειρασμούς μεθ᾽ υπομονής διήλθετε, δικαιωθέντες όμως τελικώς. Ευχόμεθα και ημείς ολοθύμως τελείαν και αισίαν την έκβασιν της υποθέσεως και πλήρη αναγνώρισιν των δικαιωμάτων κυριότητος της Ιεράς υμών Μονής, βασιζομένης εις τα Ιερά Χρυσόβουλα, σχετικώς προς το περιώνυμον Σταυροπηγιακόν Μετόχιον του εν αγίοις πατρός ημών Νικολάου του θαυματουργού και των υποκειμένων αυτού. Ταύτα δε πάντα καλώς ειργάσθητε, μη λησμονούντες, συγχρόνως, την ενίσχυσιν των πασχόντων αδελφών, υπό φιλανθρωπίας και μόνον κινούμενοι. Όντως, ο αγών υμών θεάρεστος, «και εκ γης προς Ουρανόν» ευθυδρομεί.
Εφ  ᾧ και πατρικώς και ολοθύμως δια τώνδε των Πατριαρχικών ημών ευχετικών Γραμμάτων συγχαίροντες, απονέμομεν υμίν ολόθυμον την Πατριαρχικήν και πατρικήν ημών ευλογίαν, ευχόμενοι όπως Κύριος ο Θεός, δια πρεσβειών της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου, της εφόρου της Ιεράς υμών Μετανοίας, κρατύνη πάντας υμάς, επί αισία τελεσφορήσει του μοναστικού υμών αγώνος, και επευλογή τα τίμια υμών έργα, προς δόξαν και εύκλειαν της Μητρός πάντων ημών Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας και οικοδομήν του λαού του Θεού, Ου η χάρις και το άπειρον έλεος είησαν μεθ  ὑμῶν πάντων, τέκνα αγαπητά εν Κυρίω.


͵βιζ  Νοεμβρίου ι



ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΤΗΣ ΕΚΔΟΣΕΩΣ

Το Άγιον Όρος είναι το μοναδικό μοναστικό κέντρο στην Ορθοδοξία, που με την πρόνοια του Θεού έχει επιβιώσει για περισσότερο από χίλια χρόνια. Tόπος ασκητικών ιδρώτων και αγιότητος, μοναδικά αρχιτεκτονήματα και φυσικό περιβάλλον, σπάνια κειμήλια που καταγράφουν λεπτομέρειες της ιστορίας μας.
Στους αιώνες που πέρασαν υπήρχαν περίοδοι ειρήνης και δημιουργικότητας, αλλά και περίοδοι βαρβαρικών καταστροφών. Δόξα, όμως, τω Θεώ, διότι ποτέ ο άγιος τούτος τόπος δεν ερήμωσε και οι ιερές παραδόσεις του μεταλαμπαδεύτηκαν από γενεά σε γενεά, αλλά και ο πολυποίκιλος πολιτισμός του έφτασε μέχρι τις ημέρες μας.

Είναι γνωστό ότι από το 1930 έως το 1970 υπήρξε μία περίοδος κάμψεως και λειψανδρίας για το Άγιον Όρος. Αυτό προέκυψε ως αποτέλεσμα των διαφόρων πολέμων και ιδεολογικών ρευμάτων, όπως είχαν εξελιχθεί την περίοδο εκείνη.
Η τα πάντα όμως προνοούσα αγάπη του Θεού στους δυσχειμέρους αυτούς καιρούς, ανέδειξε και πάλι οσίους Αγιορείτες Πατέρες, οι οποίοι με τους ασκητικούς κόπους, την αγία ταπείνωση και τις λοιπές αρετές τους έγιναν φως που έλαμψε και φώτισε τον κόσμο. Έτσι πλήθος νέων ατενίζοντας το φως τους, ελκύσθησαν από αυτό και αφού απετάγησαν τον κόσμο, επέλεξαν την μοναχική ζωή, ώστε το Άγιον Όρος να επανδρωθεί ξανά δια των πρεσβειών της Κυρίας Θεοτόκου, της Ηγουμένης του Αγίου Όρους.
Μία από τις οσιακές εκείνες μορφές ήταν, ο τότε άσημος αλλά τώρα γνωστός πλέον στην Ορθόδοξη Εκκλησία, Γέροντας Ιωσήφ ο Ησυχαστής (1897-1959), ο οποίος βίωσε στο έπακρο την Αγιορειτική Παράδοση, την δια της μετανοίας απόκτηση των αρετών και χαρισμάτων του Αγίου Πνεύματος. Η παρακαταθήκη του οσίου Γέροντος προς τους μαθητές του επικεντρωνόταν στην σύζευξη του ησυχαστικού και του κοινοβιακού τρόπου ζωής. Με άλλα λόγια στην ησυχία, δηλαδή την άσκηση της νοεράς προσευχής, και την υπακοή.
Ο ίδιος είχε προείδει το μέλλον των μαθητών του και είχε προείπει, ότι πρόκειται να συμβάλουν στην επάνδρωση του Αγίου Όρους. Πράγματι, από την δεκαετία του 1960, λίγο μετά την οσιακή κοίμησή του, άρχισαν να αποκτούν συνοδίες μοναχών τα πνευματικά του παιδιά, ο Γέροντας Εφραίμ, που τώρα βρίσκεται στην Αριζόνα και επάνδρωσε τις Ιερές Μονές Φιλοθέου, Καρακάλλου, Ξηροποτάμου και Κωνσταμονίτου, ο Γέροντας Χαράλαμπος που επάνδρωσε την Ιερά Μονή Διονυσίου, ο Γέροντας Εφραίμ Κατουνακιώτης που απέκτησε την συνοδία του στην έρημο των Κατουνακίων και ο Γέροντας Ιωσήφ, που επάνδρωσε την Ιερά Μονή Κουτλουμουσίου και την Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου.
Ο Γέροντας Ιωσήφ γεννήθηκε στην Κύπρο το 1921. Σε ηλικία 15 ετών, το 1936, προσήλθε στην Ιερά Μονή Σταυροβουνίου, για να γίνει μοναχός. Την περίοδο εκείνη μόναζαν στο Σταυροβούνι όσιοι Πατέρες, που είχαν γαλουχηθεί στο Άγιον Όρος και στην Ιερά Παράδοσή του. Μετά από περίπου εννέα χρόνια μοναστικής κοινοβιακής ζωής στην Κύπρο, αναζήτησε στον Άγιον Όρος ανώτερη πνευματική ζωή κοντά στον όσιο Γέροντά του Ιωσήφ τον Ησυχαστή. Έζησε κοντά στον Γέροντά του άλλα δώδεκα χρόνια έως την οσιακή κοίμησή του. Στην συνέχεια, αφού επάνδρωσε την Ιερά Μονή Κουτλουμουσίου έγινε Ηγούμενος στην Ιερά Μονή Τιμίου Σταυρού στην Μίνθη της Πάφου και αφού απέκτησε συνοδία επέστρεψε στο Άγιον Όρος. Ζούσε ασκητικά στην Νέα Σκήτη με την συνοδία του από το 1983 έως το 1987, όπου τότε οι λιγοστοί ηλικιωμένοι Βατοπαιδινοί Πατέρες, το Οικουμενικό Πατριαρχείο και η Ιερά Κοινότητα του Αγίου Όρους, προσκάλεσαν και ενέκριναν την σταδιακή εγκατάσταση της συνοδίας στην Ιερά Μονή Βατοπαιδίου.
Στο Άγιον Όρος διασώθηκε ένα μεγάλο μέρος του Ελληνικού πολιτισμού, όπως αυτός γεννήθηκε και αναπτύχθηκε αρχικά στην Μεσόγειο. Έφθασε στην ακμή του τον 4ο αιώνα π.Χ. και διαδόθηκε σε όλο τον τότε γνωστό κόσμο από τον Μέγα Αλέξανδρο. Μεταλαμπαδεύθηκε και ενσωματώθηκε στην Ρωμαϊκή αυτοκρατορία και μεταμορφώθηκε σε Ελληνοχριστιανικό πολιτισμό σε όλη την μακρά περίοδο της υπάρξεως της Ανατολικής Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας και διήρκεσε μέχρι την πτώση της Κωνσταντινουπόλεως στα χέρια των Οθωμανών το 1453.
Ο πολιτισμός αυτός συσσωρευμένος στις μεγάλες βιβλιοθήκες του Αγίου Όρους, όπως αυτήν του Βατοπαιδίου, έμελλε και πάλι να συνεισφέρει τα μέγιστα, αφού μετά από 300 χρόνια, το 1749, όταν πλέον κινδύνευε να χαθεί και η ελληνική γλώσσα και ο υπέροχος αυτός πολιτισμός, μεταξύ άλλων κτίστηκε από την Ιερά Μονή Βατοπαιδίου στον απέναντι λόφο από την Μονή, η Αθωνιάδα Ακαδημία.
Έφερε το όνομα Ακαδημία για να θυμίζει την Ακαδημία του Πλάτωνα και τις ρίζες του Ελληνικού πολιτισμού, προκειμένου να επαναφέρουν στην μνήμη τους την καταγωγή τους οι Έλληνες εκείνης της εποχής. Μία ένδειξη μαρτυρίας αυτής της συνέχειας φαίνεται στο προστώο της Μονής Βατοπαιδίου, αλλά και άλλων Μονών του Αγίου Όρους, όπου ζωγραφίζονται και οι Έλληνες αρχαίοι φιλόσοφοι.
Από τους Σχολάρχες και τους μαθητές της Αθωνιάδος και κυρίως τον Ευγένιο Βούλγαρη (1716-1806) και τον Άγιο Κοσμά τον Αιτωλό (1714-1779) δημιουργήθηκε εκείνο το νέο για την εποχή ρεύμα ιδεών, που οδήγησε τελικά στην υλοποίηση έστω από μέρους του ονείρου της Ελληνικής Επαναστάσεως.
Το Βατοπαίδι βρισκόταν πάντα μεταξύ της ιεράς παραδόσεως του Ησυχασμού και της κοινωνικής ιεραποστολής, όπως προκύπτει και από την κοινωνική ιεραποστολική δράση πολλών Αγίων που έζησαν σε αυτήν.
Αυτή την ιερά παράδοση και το μεγάλο ιστορικό βάρος του εγχειρήματος της επανδρώσεως της Ιεράς αυτής Μονής γνώριζε ο Γέροντάς μας Ιωσήφ, όταν αρχικά αρνήθηκε να μεταβεί εκεί. Και τελικά μόνο μετά την προτροπή του Γέροντος Εφραίμ του Κατουνακιώτου και του Οσίου Παϊσίου του Αγιορείτου, δέχθηκε με μεγάλη πίστη το μεγάλο βάρος της επανδρώσεώς της.
Το 1990 το Βατοπαίδι έγινε κοινόβιο. Χρωστούμε μεγάλη ευγνωμοσύνη στους τότε Πατέρες που με τους κόπους τους έγιναν ο συνδετικός κρίκος μεταξύ του ιδιορρύθμου και κοινοβιακού βίου, και φρόντιζαν με αγάπη κατά την δύναμή τους την Ιερά αυτή Μονή. Αδελφοί του κοινοβίου φρόντισαν αυτούς τους Γέροντες μέχρι την κοίμησή τους.
Με την Χάρη του Θεού η συνοδία σύντομα αυξήθηκε. Ένα επιτελείο από επιστήμονες κάθε σχετικής ειδικότητας άρχισε να συμβουλεύει και παράλληλα με τους Πατέρες να εργάζεται στην Ιερά Μονή, προκειμένου να αναστηλωθούν τα κτήρια, να συντηρηθούν τα κειμήλια, να καταλογραφηθούν και να ψηφιοποιηθούν.
Ο κρυμμένος αυτός πνευματικός πλούτος έπρεπε να διασωθεί, να αναδειχθεί και να προβληθεί, πράγμα που συντελείται με τις πνευματικές και άλλες εκδόσεις, με την διάδοση του λόγου του Θεού, τα επιστημονικά Συνέδρια και Ημερίδες. Με αυτήν την προοπτική η Μονή το 1995 εγκαινίασε την παρούσα σειρά ημερολογίων, που κάθε φορά αναδεικνύει η σχολιάζει κάποιο πνευματικό, πολιτιστικό η ιστορικό γεγονός.
Το παρόν ημερολόγιο ανατρέχει στις εργασίες, προσπάθειες και γεγονότα που έγιναν το διάστημα της τριακονταετίας που πέρασε, από την έλευση της συνοδίας στην Ιερά Μονή.
Η Χάρις του Θεού είναι εκείνη που επιτελεί το παν. Ο Χριστός είπε, «χωρίς εμού ου δύνασθε ποιείν ουδέν» (Ιωάν. 15,5). Αλλά και ο Απόστολος Παύλος λέει «τοις αγαπώσι τον Θεόν πάντα συνεργεί εις αγαθόν» (Ρωμ. 8,28). Ο πνευματικός αγώνας των αδελφών συνεχίζεται και εκδηλώνεται ως εκζήτηση της βασιλείας των Ουρανών, «ζητείτε δε πρώτον την βασιλείαν του Θεού και την δικαιοσύνην αυτού, και ταύτα πάντα προστεθήσεται υμίν» (Ματθ. 6,33). Ευχόμεθα και ελπίζουμε η συνοδία να συνεχίσει στα ίχνη της Ιεράς Παραδόσεως, όπως την παρέλαβε από τους πνευματικούς γεννήτορες και Πατέρες της.
Ευχαριστούμε θερμά όσους συνέβαλαν και συμβάλλουν στην προσπάθεια διατηρήσεως και αναδείξεως του εξαίρετου αυτού ορθόδοξου πνευματικού και πολιτιστικού πλούτου. Ευχόμεθα από καρδίας σε όλους, την ευλογία της Κυρίας Θεοτόκου, της Ηγουμένης όλου του Αγίου Όρους και ιδιαιτέρας προστάτιδος της Μονής μας, στους δύσκολους καιρούς αυτούς που ζούμε να εμπνεόμεθα στον «καλόν αγώνα» και να βαδίζουμε απρόσκοπτα την οδό της σωτηρίας.


Ο Καθηγούμενος της Ιεράς
Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου

† Αρχιμανδρίτης Εφραίμ


Τετάρτη, 27 Δεκεμβρίου 2017

Βραδυνή συνεστίαση νέων του Συλλόγου μας, την Πέμπτη 28 Δεκεμβρίου 2017


Αποτέλεσμα εικόνας για παρεα

Βραδινή συνεστίαση νέων του Συλλόγου, πρώτα ο Θεός, Πέμπτη 28 Δεκεμβρίου 2017, στις 20:00, σε μεζεδοπωλείο, στην ευρύτερη Περιοχή των Πετραλώνων, δίπλα στον Ηλεκτρικό Σταθμό του Τρένου. 
Οι Νέοι του Συλλόγου θα συγκεντρωθούμε σ᾿ έναν όμορφο, ζεστό και φιλόξενο χώρο στα Πετράλωνα και θα χαρούμε την αγαστή παρέα με τη συνοδεία εύγεστων μεζέδων και εδεσμάτων. 
Δικαίωμα συμμετοχής έχουν και όσοι δεν είναι Μέλη ή Φίλοι του Συλλόγου. 
Άμεσα θα κοινοποιήσουμε ελάχιστη τιμή κατ᾿ άτομο και τον όμορφο χώρο που πρόκειται να σμίξουμε! 
Με το καλό!


Δευτέρα, 25 Δεκεμβρίου 2017

Ευχές Χριστουγέννων 2017


Αποτέλεσμα εικόνας για ευχές χριστουγέννων

ΟΙ Συνεργάτες του Εκκλησιαστικού Blog
<<Άμπελος Κυρίου>>

 &

του Εκκλησιαστικού Ιστολογίου
<<Ουράνιες Σκέψεις>>

Σας εύχονται
Χρόνια Πολλά και Ευλογημένα!